第565章 末法时代
第565章末法时代
另一边,就在小青踏出藏书阁、替裴文德守护整个凤庄之际。
“这就是天人之上的境界吗?”
藏书阁内的裴文德也终于不再压抑自己体内早已沸腾的元气,浑身上下开始溢散出如实质的金色真元。
就和裴文德打通天地桥梁、突破天人之境时的情况一样。
天地间的元气开始自发的朝着裴文德涌来,由此产生的波动甚至演化成了真实不虚的天地异象。
轰隆隆……
当阵阵雷鸣在裴文德耳边回响起来的时候,他仿佛看到了那片在凤庄上空汇聚起来的雷云。
只可惜,如今的裴文德已经不是当初那位刚刚迈入“天人之境”的萌新了。
在明悟了劫云的本质之后,裴文德只是稍微收敛了一下自身散发出的元气,便让那蓄势待发的雷劫消弭于无形。
“这才是真正的修行!”
摒弃一切未知、超然的观念,在真正的修行者眼里,所谓的“天劫”不过是自己尚未理解、尚未触及的知识盲区。
只要不断的学习、修行,修行者们迟早会理解凡人眼中的“神迹”是如何出现的,甚至更进一步掌握其中的奥妙。
关于这一点,来自二十一世纪的穿越者——裴文德有着比这个时代的修行者更加深刻的认知。
汽车、火车、飞机、轮船……
互联网、物联网、人工智能、自动化程序……
化学反应、合金材料、辐射光线、黑洞领域、量子力学、观察者效应……
以上的任何一个概念,在这个时代的人看来,都是与“神迹”无异的事物。
可是在二十一世纪呢?
那只是普通人眼里的“常识”。
尽管他们可能无法理解其中规律,可他们心里却清楚的知道那并非什么“未知的神迹”。
何为“末法”?
将一切神秘的事物拉下神坛,用常人可以理解的语言、文字去解释其中的奥妙,这才是真正的“末法时代”。
在裴文德看来,除了那些循规蹈矩、不求甚解的“差生”之外。
这个时代的大部分修行者其实都是推动“末法时代”到来的先行者,是坚信人定胜天的理想者。
而裴文德接下来要做的,就是成为其中最杰出的一员。
“我倒要看看,究竟有哪些妖魔鬼怪敢阻我成道!”
直接站起身来,裴文德只是轻轻地向前迈出一步,便凭空消失在了藏书阁中。
……………………………………………………………………………………………………
轰隆隆……
天空中的乌云还在不断汇聚,阵阵阴风也驱散了原本炽热的空气……
奈何无论雷声有多么的响亮,阴风有多么强烈,却始终不见一丁点电光和雨水的迹象。
因为裴文德始终将自身元气引起的“涟漪”控制在一个可控的范围内,不至于形成真正的雷云之劫。
当然了,像汇聚的乌云遮蔽太阳、骤降的温差引起狂风这样的“自然现象”,裴文德是没办法更进一步进行干涉。
“我倒要看看,究竟有哪些妖魔鬼怪敢阻我成道!”
十分突兀地出现在了乌云之下,裴文德的体型虽然不算高大,但那浑身绽放的菩提佛光却太有标志性了。
别说是小青、邹栖梧、阿月这样的熟人……
哪怕是在凤庄之外潜伏隐藏着的监视者们,都注意到了这突如其来的乌云,以及那位在乌云之下浑身绽放出金光的“神人”。
“来的‘人’还不少嘛?”
无视了头顶上空那片只打雷不降雨的乌云,裴文德用一种近乎挑衅般的语气低声喝道。
因为裴文德深知,自己此次渡劫的最大困难并非天地元气的动荡与反噬,而是隐藏在那些阴暗中的宵小之辈。
或者说,这是所有打算突破阴神、法相的修行者的劫难。
不管是道家的元神、亦或是佛家的金身,其本质都是超越了世间生灵的“天人”。
如果是道家修行者的话,想要更进一步就只有利用元神沟通三界阴阳,将游离于肉身之外的天地二魂重新聚为一体。
从此以后,道家修行者的死生归宿将不再由天地鬼神决定,正式解锁“跳出三界外、不在五行中”的成就。
并且由于天地二魂的重聚,修行者的前世今生、过往种种也将逐一浮现在他的脑海之中,至此拥有宿世的记忆。
最重要的是,他们的元神在获得天地二魂的加持之后,位格亦会提升到“鬼神”的层次。
而佛家的修行者则恰恰相反。
因为他们早就将七魄归于肉身,根本无法以此为媒介重聚天地二魂。
于是,另辟蹊径的佛家修行者认为“佛本无相、众生皆佛”,世间一切生灵皆是佛的化身,自己亦不例外。
佛家修行者到这一步要就会以自己金身为基础,通过不断聚集香火、信仰、乃至于众生意志的方式,孕育出只属于自己的诸佛法相。
然而无论是哪个派系的修行者,突破这个境界的时候都是他们最脆弱的时候。
道家修行者如果想要汇聚天地二魂,就必须把自己的元神暴露在肉身之外,自然会引来各种妖邪恶灵的窥探。
而佛家修行者虽然金身不朽,但他们的思维却必须承受众生意志的冲击,同样容易让自己变成无喜无悲的诸佛,而非佛陀在人间的化身。
哪怕退一万步来说,就算那些趁乱而来的妖魔鬼怪最终被击退。
可但凡它们能够趁机获得到裴文德一星半点的精气,亦足以省去它们数十年的苦修了。
更遑论,万一裴文德在这个突破的过程中出现了什么意外,被邪灵、天魔一类的妖邪夺取了他辛苦修炼这么多年的元神金身,那可就是真正的一步登天了。
基于以上种种可能出现的意外,任何一个派系的修行者突破天人境界时,都会提前回到自己的宗门寺庙。
唯有那些对自己实力自负的强者,又或者实在别无它法的散修,才会在如此危险的情况下选择突破。
显而易见的,裴文德是属于两者兼具的那种类型。
“来吧!就让我看看,到底有多少妖邪打算阻我成道!”
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另一边,就在小青踏出藏书阁、替裴文德守护整个凤庄之际。
“这就是天人之上的境界吗?”
藏书阁内的裴文德也终于不再压抑自己体内早已沸腾的元气,浑身上下开始溢散出如实质的金色真元。
就和裴文德打通天地桥梁、突破天人之境时的情况一样。
天地间的元气开始自发的朝着裴文德涌来,由此产生的波动甚至演化成了真实不虚的天地异象。
轰隆隆……
当阵阵雷鸣在裴文德耳边回响起来的时候,他仿佛看到了那片在凤庄上空汇聚起来的雷云。
只可惜,如今的裴文德已经不是当初那位刚刚迈入“天人之境”的萌新了。
在明悟了劫云的本质之后,裴文德只是稍微收敛了一下自身散发出的元气,便让那蓄势待发的雷劫消弭于无形。
“这才是真正的修行!”
摒弃一切未知、超然的观念,在真正的修行者眼里,所谓的“天劫”不过是自己尚未理解、尚未触及的知识盲区。
只要不断的学习、修行,修行者们迟早会理解凡人眼中的“神迹”是如何出现的,甚至更进一步掌握其中的奥妙。
关于这一点,来自二十一世纪的穿越者——裴文德有着比这个时代的修行者更加深刻的认知。
汽车、火车、飞机、轮船……
互联网、物联网、人工智能、自动化程序……
化学反应、合金材料、辐射光线、黑洞领域、量子力学、观察者效应……
以上的任何一个概念,在这个时代的人看来,都是与“神迹”无异的事物。
可是在二十一世纪呢?
那只是普通人眼里的“常识”。
尽管他们可能无法理解其中规律,可他们心里却清楚的知道那并非什么“未知的神迹”。
何为“末法”?
将一切神秘的事物拉下神坛,用常人可以理解的语言、文字去解释其中的奥妙,这才是真正的“末法时代”。
在裴文德看来,除了那些循规蹈矩、不求甚解的“差生”之外。
这个时代的大部分修行者其实都是推动“末法时代”到来的先行者,是坚信人定胜天的理想者。
而裴文德接下来要做的,就是成为其中最杰出的一员。
“我倒要看看,究竟有哪些妖魔鬼怪敢阻我成道!”
直接站起身来,裴文德只是轻轻地向前迈出一步,便凭空消失在了藏书阁中。
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轰隆隆……
天空中的乌云还在不断汇聚,阵阵阴风也驱散了原本炽热的空气……
奈何无论雷声有多么的响亮,阴风有多么强烈,却始终不见一丁点电光和雨水的迹象。
因为裴文德始终将自身元气引起的“涟漪”控制在一个可控的范围内,不至于形成真正的雷云之劫。
当然了,像汇聚的乌云遮蔽太阳、骤降的温差引起狂风这样的“自然现象”,裴文德是没办法更进一步进行干涉。
“我倒要看看,究竟有哪些妖魔鬼怪敢阻我成道!”
十分突兀地出现在了乌云之下,裴文德的体型虽然不算高大,但那浑身绽放的菩提佛光却太有标志性了。
别说是小青、邹栖梧、阿月这样的熟人……
哪怕是在凤庄之外潜伏隐藏着的监视者们,都注意到了这突如其来的乌云,以及那位在乌云之下浑身绽放出金光的“神人”。
“来的‘人’还不少嘛?”
无视了头顶上空那片只打雷不降雨的乌云,裴文德用一种近乎挑衅般的语气低声喝道。
因为裴文德深知,自己此次渡劫的最大困难并非天地元气的动荡与反噬,而是隐藏在那些阴暗中的宵小之辈。
或者说,这是所有打算突破阴神、法相的修行者的劫难。
不管是道家的元神、亦或是佛家的金身,其本质都是超越了世间生灵的“天人”。
如果是道家修行者的话,想要更进一步就只有利用元神沟通三界阴阳,将游离于肉身之外的天地二魂重新聚为一体。
从此以后,道家修行者的死生归宿将不再由天地鬼神决定,正式解锁“跳出三界外、不在五行中”的成就。
并且由于天地二魂的重聚,修行者的前世今生、过往种种也将逐一浮现在他的脑海之中,至此拥有宿世的记忆。
最重要的是,他们的元神在获得天地二魂的加持之后,位格亦会提升到“鬼神”的层次。
而佛家的修行者则恰恰相反。
因为他们早就将七魄归于肉身,根本无法以此为媒介重聚天地二魂。
于是,另辟蹊径的佛家修行者认为“佛本无相、众生皆佛”,世间一切生灵皆是佛的化身,自己亦不例外。
佛家修行者到这一步要就会以自己金身为基础,通过不断聚集香火、信仰、乃至于众生意志的方式,孕育出只属于自己的诸佛法相。
然而无论是哪个派系的修行者,突破这个境界的时候都是他们最脆弱的时候。
道家修行者如果想要汇聚天地二魂,就必须把自己的元神暴露在肉身之外,自然会引来各种妖邪恶灵的窥探。
而佛家修行者虽然金身不朽,但他们的思维却必须承受众生意志的冲击,同样容易让自己变成无喜无悲的诸佛,而非佛陀在人间的化身。
哪怕退一万步来说,就算那些趁乱而来的妖魔鬼怪最终被击退。
可但凡它们能够趁机获得到裴文德一星半点的精气,亦足以省去它们数十年的苦修了。
更遑论,万一裴文德在这个突破的过程中出现了什么意外,被邪灵、天魔一类的妖邪夺取了他辛苦修炼这么多年的元神金身,那可就是真正的一步登天了。
基于以上种种可能出现的意外,任何一个派系的修行者突破天人境界时,都会提前回到自己的宗门寺庙。
唯有那些对自己实力自负的强者,又或者实在别无它法的散修,才会在如此危险的情况下选择突破。
显而易见的,裴文德是属于两者兼具的那种类型。
“来吧!就让我看看,到底有多少妖邪打算阻我成道!”
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