第3章 大知大能
偃者道途!
李尘作为偃者大匠,掌握技艺众多而繁杂,而且横跨多个学科,领域,各道都有所发展。
这也是高阶修士共通的现象,低阶之时,犹且还有主修,专精于某道的说法,但到了高阶,触类旁通是基本操作,任何道途,任何修士,都不可能只涉一道而不通晓其他。
李尘一边示教,一边讲解道:“只有把自身掌握道途,种种理论,技艺统一起来,成为更加趋近于客观现实的认知模型,才能获得更进一步的成长。”
“这是对‘道’的探索和认知。”
“从这一角度而言,偃者,修士,乃至于仙神魔圣之流,又何尝不是在盲人摸象?”
众人闻言,心中一震。
“我们,也是在盲人摸象?”
“这……”
李尘道:“有人悟性高,光凭触摸也能想象出正确的大象模型,那就是证道,有人悟性低,把大象理解成四根大柱子,或者长长的,尖锐的牙齿,或者如同蟒蛇的怪物,也同样是证道。”
“道可道,非常道,迄今为止,无人能够说清和说尽大道。”
“譬如我这般的大匠,想要更进一步,就是把自己所学所知结合起来,心证自己心目之中的‘大象’,然后转为实证。”
“内心与外界的认知,便能连接起来,如同太极阴阳,盘旋不止。”
“但,等待在我面前的大一统理论,究竟会是什么模样?”
“我也暂时不得而知,仍然还在探索之中。”
“如若我能得知,或许就已经是大师,甚至宗师级人物了。”
“历代以来,无数前辈先贤都已经证过他们自己的道,但没有任何一人胆敢宣称自己所证就是唯一正确的终极真理,他们在这条路上也只不过是先行一步而已。”
“就连留下偃者道统的始祖偃师,乃至于历代以来编撰《偃门全书》,薪火传遍诸天的偃道宗师,大师们,同样无法把自己对于大道的理解强加于人。”
“他们同样是在引导和帮助后来者,并不能取代后来者走完这一段路程。”
“这就是为何我们还要苦苦求索。”
“我们有自己的道路,有自己的价值,那么凡人呢?”
“凡人也有自己的道路,也有自己的价值……”
众人闻言,福至心灵,仿佛抓住了什么。
从认知模型的角度而言,如若发动凡人之力,果然更有希望获得全面,广泛的认知模型,更加有利于大道本源的探索!
在这种若有所思的心绪之下,李尘已经完成凡人改造的内容,开始利用智能化的机械刀具,进行缝合,治愈的收尾步骤。
因为演示的缘故,李尘并没有运用法力直接给庞思远进行后续的处理,而是规规矩矩,按照凡人也能掌握的技术去解决。
正如他所言,修真和科学,最大的不同就是黑箱白箱,其客观性,可验性,系统性,都是可为凡人利用的登天之梯。
“此前你们问我,究竟用什么才能让凡人也睁眼看世界,不再盲人摸象,我的答案是数学,物理,化学,生物诸科知识,从自然界中所能直接观察的种种现象着手,总结归纳,猜想探索,并根据其内在逻辑作出有限的推断,然后利用已经掌握的理论证明或者否定它!”
“科学离不开证伪,试错便是最佳之法,凡人没有修真者那般的灵根资质和超凡力量,唯有通过不断试错的笨办法,才可修真问道,而不是靠觉醒,开悟之类玄之又玄的手段。”
“但需注意的是,此世法力唯心,拥有着超越凡人经验,以及不可证伪的特性,经验是用于检验其是否可以证伪所用,但无法用于检验法力。”
“宜当用‘黑箱化’将其整体打包,模块化,黑盒化,以杜绝对其他理论和技艺的干扰!”
此世玄学与科学混杂,凡俗与修真并行,套用纯粹的科学方法,或者修真问道之法都不可取。
李尘的态度是以真正的客观唯物待之。
他承认一切超凡的,不可验证的神秘力量,但却主张把这些力量与已经实证的客观现象,原理分隔,直至无法再分为止。
从此之后,专注于探索,利用,科学可以借助修真的力量,修真亦可借助科学的力量,正如太极阴阳,混沌不息。
这种黑中有白,白中有黑的状态,意味着并不可能达到掌握所有终极真理的“全知全能”。
但相对的“大知大能”,却是可信的,完全可以达到的目的。
区别在于,大小是相对概念,并非绝对概念。
在李尘为庞思远进行完改造之后,马不停蹄,又再为接下来的几名凡民城主和贵族进行了改造。
这一回,他们自己承担部分强化改造的开支,李尘也没有节省,使用了灵蕴材料炼制而成的秘药,以襄助手术。
这恰好证明了李尘所言的“黑箱化”操作行之有效。
如若此刻有一凡人科学家,医学方面的大拿主持手术,也可以利用这种秘药。
对他而言,此物为来自修真界的灵丹妙药,材质成分,作用机理,种种表现都不明晰,唯一可以观察和确认的是使用之后的结果。
那么他就只需要确定此物造成结果的边际,排除其影响,便可继续探索其已经探明的领域。
这是为了最大限度排除超凡力量的干扰。
如若不把这些东西隔离开来,区别对待,所观察的现象,猜测的理论,绝对会让科学家们怀疑人生,以致搅乱方向,不知所以。
李尘此举,是为了让修真的归修真,超凡的归超凡,太极两分,黑白相间。
至于黑中有白,白中有黑,那是此世的特性,不可排除。
反正最终目标是“大知大能”,而非“全知全能”,那就可以接受。
至此,广云掀起了一番针对科学精神的热议,许多人转向证伪,试错的研究方法,作为双鱼勾玉,而过去实证心证的双证之法,则成为了双鱼勾玉之中的少阴少阴。
一个全新的学派和他们的理念,正在此间悄然成型。
请收藏本站:https://www.bqzi.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqzi.cc
李尘作为偃者大匠,掌握技艺众多而繁杂,而且横跨多个学科,领域,各道都有所发展。
这也是高阶修士共通的现象,低阶之时,犹且还有主修,专精于某道的说法,但到了高阶,触类旁通是基本操作,任何道途,任何修士,都不可能只涉一道而不通晓其他。
李尘一边示教,一边讲解道:“只有把自身掌握道途,种种理论,技艺统一起来,成为更加趋近于客观现实的认知模型,才能获得更进一步的成长。”
“这是对‘道’的探索和认知。”
“从这一角度而言,偃者,修士,乃至于仙神魔圣之流,又何尝不是在盲人摸象?”
众人闻言,心中一震。
“我们,也是在盲人摸象?”
“这……”
李尘道:“有人悟性高,光凭触摸也能想象出正确的大象模型,那就是证道,有人悟性低,把大象理解成四根大柱子,或者长长的,尖锐的牙齿,或者如同蟒蛇的怪物,也同样是证道。”
“道可道,非常道,迄今为止,无人能够说清和说尽大道。”
“譬如我这般的大匠,想要更进一步,就是把自己所学所知结合起来,心证自己心目之中的‘大象’,然后转为实证。”
“内心与外界的认知,便能连接起来,如同太极阴阳,盘旋不止。”
“但,等待在我面前的大一统理论,究竟会是什么模样?”
“我也暂时不得而知,仍然还在探索之中。”
“如若我能得知,或许就已经是大师,甚至宗师级人物了。”
“历代以来,无数前辈先贤都已经证过他们自己的道,但没有任何一人胆敢宣称自己所证就是唯一正确的终极真理,他们在这条路上也只不过是先行一步而已。”
“就连留下偃者道统的始祖偃师,乃至于历代以来编撰《偃门全书》,薪火传遍诸天的偃道宗师,大师们,同样无法把自己对于大道的理解强加于人。”
“他们同样是在引导和帮助后来者,并不能取代后来者走完这一段路程。”
“这就是为何我们还要苦苦求索。”
“我们有自己的道路,有自己的价值,那么凡人呢?”
“凡人也有自己的道路,也有自己的价值……”
众人闻言,福至心灵,仿佛抓住了什么。
从认知模型的角度而言,如若发动凡人之力,果然更有希望获得全面,广泛的认知模型,更加有利于大道本源的探索!
在这种若有所思的心绪之下,李尘已经完成凡人改造的内容,开始利用智能化的机械刀具,进行缝合,治愈的收尾步骤。
因为演示的缘故,李尘并没有运用法力直接给庞思远进行后续的处理,而是规规矩矩,按照凡人也能掌握的技术去解决。
正如他所言,修真和科学,最大的不同就是黑箱白箱,其客观性,可验性,系统性,都是可为凡人利用的登天之梯。
“此前你们问我,究竟用什么才能让凡人也睁眼看世界,不再盲人摸象,我的答案是数学,物理,化学,生物诸科知识,从自然界中所能直接观察的种种现象着手,总结归纳,猜想探索,并根据其内在逻辑作出有限的推断,然后利用已经掌握的理论证明或者否定它!”
“科学离不开证伪,试错便是最佳之法,凡人没有修真者那般的灵根资质和超凡力量,唯有通过不断试错的笨办法,才可修真问道,而不是靠觉醒,开悟之类玄之又玄的手段。”
“但需注意的是,此世法力唯心,拥有着超越凡人经验,以及不可证伪的特性,经验是用于检验其是否可以证伪所用,但无法用于检验法力。”
“宜当用‘黑箱化’将其整体打包,模块化,黑盒化,以杜绝对其他理论和技艺的干扰!”
此世玄学与科学混杂,凡俗与修真并行,套用纯粹的科学方法,或者修真问道之法都不可取。
李尘的态度是以真正的客观唯物待之。
他承认一切超凡的,不可验证的神秘力量,但却主张把这些力量与已经实证的客观现象,原理分隔,直至无法再分为止。
从此之后,专注于探索,利用,科学可以借助修真的力量,修真亦可借助科学的力量,正如太极阴阳,混沌不息。
这种黑中有白,白中有黑的状态,意味着并不可能达到掌握所有终极真理的“全知全能”。
但相对的“大知大能”,却是可信的,完全可以达到的目的。
区别在于,大小是相对概念,并非绝对概念。
在李尘为庞思远进行完改造之后,马不停蹄,又再为接下来的几名凡民城主和贵族进行了改造。
这一回,他们自己承担部分强化改造的开支,李尘也没有节省,使用了灵蕴材料炼制而成的秘药,以襄助手术。
这恰好证明了李尘所言的“黑箱化”操作行之有效。
如若此刻有一凡人科学家,医学方面的大拿主持手术,也可以利用这种秘药。
对他而言,此物为来自修真界的灵丹妙药,材质成分,作用机理,种种表现都不明晰,唯一可以观察和确认的是使用之后的结果。
那么他就只需要确定此物造成结果的边际,排除其影响,便可继续探索其已经探明的领域。
这是为了最大限度排除超凡力量的干扰。
如若不把这些东西隔离开来,区别对待,所观察的现象,猜测的理论,绝对会让科学家们怀疑人生,以致搅乱方向,不知所以。
李尘此举,是为了让修真的归修真,超凡的归超凡,太极两分,黑白相间。
至于黑中有白,白中有黑,那是此世的特性,不可排除。
反正最终目标是“大知大能”,而非“全知全能”,那就可以接受。
至此,广云掀起了一番针对科学精神的热议,许多人转向证伪,试错的研究方法,作为双鱼勾玉,而过去实证心证的双证之法,则成为了双鱼勾玉之中的少阴少阴。
一个全新的学派和他们的理念,正在此间悄然成型。
请收藏本站:https://www.bqzi.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqzi.cc