第41章 自在之道
偃者道途!
话虽如此,物质上的极大丰盛,仍然还是李尘的首要追求,这必须先于其他条件而满足。
哪怕是物欲横流的庸俗社会,也比那种动辄天灾人祸,饥荒死伤的落后社会要强。
小国寡民,清新田园,实非李尘所愿。
此后的一段时间,舆论机器再度发力,各种视讯新闻,娱乐方式,都在把天国子民的心理状态和价值观念导向李尘所认为正确的方向。
他不但要做物化天国的终产者,还要做道德标杆,价值导师,收束子民们任意发散的思维和取向。
这种手段和偃者改造身心的原理是完全相同的,所不同的是,更加原始。
但现在李尘还没有能力完美控制所有个体的心智与理念,一个个亲自加以改造,又几乎不可能实现,还是要借助这些原始手段。
此后,物化天国之中,相应的法令也出台,进行各方面的调整。
……
一段时日之后。
“即便是在理想社会中,精神世界的需求也往往难以满足,因为精神世界是无限广阔的。”
“其中更不乏自相矛盾者,好比我想要成为一国之主,统御万民,麾下所有子民都任我掌控,而其他人亦想如此,这种需求又将如何实现?”
梅萱问李尘。
李尘道:“这是物化天国亟待解决的问题,但古人早已给出答案。”
梅萱问道:“什么答案?”
李尘道:“自在!”
梅萱道:“自在?”
李尘道:“不错,物化九境前三境都是针对外在物质条件的满足,中三境是内在精神,后三境则是融合和升华。”
“我曾研究修真,所谓长生逍遥,法力无边,本质上都只不过是在追求物质和精神的双重满足,借以超脱尘世苦海,所以物化九境,其实是对应修真成就的。”
“所不同的是,传统修真只为神通伟力归于己身,追求个人超脱,而物化天国是为群体。”
“修士的肉身是强大的,能辟谷不食,畅游天地,不受水火所侵,不为疫病所害,物化天国之中,子民们得享理想社会的改造和供应,同样能够实现。”
“修士的精神也是强大的,无所害,便能无所畏,超脱俗世,不为凡俗所扰,我通过机体改造,思想控制,同样能够做到。”
“但寻常修士仍然要为强大修士所支配,仍然有生老病死,爱恨怨憎,不得超脱天地自然,这是他们的不自在,物化天国之中也有你所说的需求矛盾,这是我们的不自在。”
“古往今来,不知多少修士挣扎求仙,只为成道之机,实则和尘世苦海中的凡民无异。”
“甚至凡民只为三餐食,匆匆数十年的短暂人生很快过去了,修士在苦海中挣扎更长时间,反而要受更多灵峰福地,天材地宝,功法秘籍,以及成道之机的困扰。”
“由此可见,一味强求满足,是根本不可能实现的,大罗神仙都还没有达到超越逻辑的程度。”
“但我们可以反过来想,是否可以对自己的心灵之中加以限制,不去产生那么多复杂需求。”
“正所谓,从心所欲而不逾矩,明明已经在自己的精神世界无限畅游,任意索求,但却不会超越规范,超越道德,因而不会触碰到求不得的障碍,不会感觉自己受限。”
“这是一种极为高明的精神境界。”
“古代的修真秘典把这一方面说得太玄乎,总讲什么不控制欲望就会堕入魔道,但却没有交代清楚为什么,其实根源就在此处。”
“如若学会控制和约束,非礼之念,非分之想,连发生都不会发生,又怎么会有求不得之说?”
“所以说,真正的仙神,佛陀,大德圣人,未必是拥有无限的神通法力者,反而是懂得约束自己,自在满足之人。”
“你有没有发现,机械的运转,是符合这一规律的,机械本无心,无心就无欲,一切都是按照客观物质的规律在运转,所以古人才会说至人居若死,动若械。”
这种自在逍遥,可不是简简单单,“精神胜利法”五个字能够概括的。
它也不是自我麻醉,忽略现实的条件,而是一种更为高明的调节手段。
李尘从此便开始按照这一标准遴选符合条件之人,准备先将其送入物化九境之第四境,自在天中进行相关的社会实验。
根据他的描述,满足此等心境修为之人,首要素质便是高度自律,且清心寡欲。
又或者说,精神念头十分之纯粹,把求不得苦的精神需求转化为发展的动力,以内因促进自身的修行。
借由天网监控,大数据的统计,符合特征的人群很快就被区分出来。
果然不出所料,大多数都为符师!
符师是李尘麾下符阵编译者,也是符文程序的研发者,维护者,大抵上,和前世地球的程序员相似。
只是符阵之中加入了超凡力量的条件,符师们所将面临的工作环境和素质要求更为复杂。
但两者的工作性质和职业性格都是相似的,符道追寻抽象化,用符文和禁制的语言描述天地大道,然后用程序化去模拟自然规律的运转。
没有一颗耐得住寂寞的心,还有强大的抽象思维与清晰的逻辑能力,是不可能干好这一职业的。
所以,符师们几乎个个低调沉稳,高度自律,心性和学识也列于天国之民的前茅。
除此之外,就是许多拥有一定修为和造诣的成就者。
无论他们是符师,阵师,还是转职为偃者,凡人科学家,研究员,各行各业的精英,想要在浩瀚无垠的知识世界中徜徉,必然拥有远比凡人更加高明的心境修为。
虽然李尘一直都在强调物化相齐,人格平等,但也无法否认,这些人的确是更为优秀。
他们很快就被集中起来,作为首批填充自在天的子民。
而在此同时,新的一批降神者机体也被研究成功,李尘急召那些因为过度丰盛而陷入内卷的无聊子民,大量发布外派任务,填充云州战场。
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话虽如此,物质上的极大丰盛,仍然还是李尘的首要追求,这必须先于其他条件而满足。
哪怕是物欲横流的庸俗社会,也比那种动辄天灾人祸,饥荒死伤的落后社会要强。
小国寡民,清新田园,实非李尘所愿。
此后的一段时间,舆论机器再度发力,各种视讯新闻,娱乐方式,都在把天国子民的心理状态和价值观念导向李尘所认为正确的方向。
他不但要做物化天国的终产者,还要做道德标杆,价值导师,收束子民们任意发散的思维和取向。
这种手段和偃者改造身心的原理是完全相同的,所不同的是,更加原始。
但现在李尘还没有能力完美控制所有个体的心智与理念,一个个亲自加以改造,又几乎不可能实现,还是要借助这些原始手段。
此后,物化天国之中,相应的法令也出台,进行各方面的调整。
……
一段时日之后。
“即便是在理想社会中,精神世界的需求也往往难以满足,因为精神世界是无限广阔的。”
“其中更不乏自相矛盾者,好比我想要成为一国之主,统御万民,麾下所有子民都任我掌控,而其他人亦想如此,这种需求又将如何实现?”
梅萱问李尘。
李尘道:“这是物化天国亟待解决的问题,但古人早已给出答案。”
梅萱问道:“什么答案?”
李尘道:“自在!”
梅萱道:“自在?”
李尘道:“不错,物化九境前三境都是针对外在物质条件的满足,中三境是内在精神,后三境则是融合和升华。”
“我曾研究修真,所谓长生逍遥,法力无边,本质上都只不过是在追求物质和精神的双重满足,借以超脱尘世苦海,所以物化九境,其实是对应修真成就的。”
“所不同的是,传统修真只为神通伟力归于己身,追求个人超脱,而物化天国是为群体。”
“修士的肉身是强大的,能辟谷不食,畅游天地,不受水火所侵,不为疫病所害,物化天国之中,子民们得享理想社会的改造和供应,同样能够实现。”
“修士的精神也是强大的,无所害,便能无所畏,超脱俗世,不为凡俗所扰,我通过机体改造,思想控制,同样能够做到。”
“但寻常修士仍然要为强大修士所支配,仍然有生老病死,爱恨怨憎,不得超脱天地自然,这是他们的不自在,物化天国之中也有你所说的需求矛盾,这是我们的不自在。”
“古往今来,不知多少修士挣扎求仙,只为成道之机,实则和尘世苦海中的凡民无异。”
“甚至凡民只为三餐食,匆匆数十年的短暂人生很快过去了,修士在苦海中挣扎更长时间,反而要受更多灵峰福地,天材地宝,功法秘籍,以及成道之机的困扰。”
“由此可见,一味强求满足,是根本不可能实现的,大罗神仙都还没有达到超越逻辑的程度。”
“但我们可以反过来想,是否可以对自己的心灵之中加以限制,不去产生那么多复杂需求。”
“正所谓,从心所欲而不逾矩,明明已经在自己的精神世界无限畅游,任意索求,但却不会超越规范,超越道德,因而不会触碰到求不得的障碍,不会感觉自己受限。”
“这是一种极为高明的精神境界。”
“古代的修真秘典把这一方面说得太玄乎,总讲什么不控制欲望就会堕入魔道,但却没有交代清楚为什么,其实根源就在此处。”
“如若学会控制和约束,非礼之念,非分之想,连发生都不会发生,又怎么会有求不得之说?”
“所以说,真正的仙神,佛陀,大德圣人,未必是拥有无限的神通法力者,反而是懂得约束自己,自在满足之人。”
“你有没有发现,机械的运转,是符合这一规律的,机械本无心,无心就无欲,一切都是按照客观物质的规律在运转,所以古人才会说至人居若死,动若械。”
这种自在逍遥,可不是简简单单,“精神胜利法”五个字能够概括的。
它也不是自我麻醉,忽略现实的条件,而是一种更为高明的调节手段。
李尘从此便开始按照这一标准遴选符合条件之人,准备先将其送入物化九境之第四境,自在天中进行相关的社会实验。
根据他的描述,满足此等心境修为之人,首要素质便是高度自律,且清心寡欲。
又或者说,精神念头十分之纯粹,把求不得苦的精神需求转化为发展的动力,以内因促进自身的修行。
借由天网监控,大数据的统计,符合特征的人群很快就被区分出来。
果然不出所料,大多数都为符师!
符师是李尘麾下符阵编译者,也是符文程序的研发者,维护者,大抵上,和前世地球的程序员相似。
只是符阵之中加入了超凡力量的条件,符师们所将面临的工作环境和素质要求更为复杂。
但两者的工作性质和职业性格都是相似的,符道追寻抽象化,用符文和禁制的语言描述天地大道,然后用程序化去模拟自然规律的运转。
没有一颗耐得住寂寞的心,还有强大的抽象思维与清晰的逻辑能力,是不可能干好这一职业的。
所以,符师们几乎个个低调沉稳,高度自律,心性和学识也列于天国之民的前茅。
除此之外,就是许多拥有一定修为和造诣的成就者。
无论他们是符师,阵师,还是转职为偃者,凡人科学家,研究员,各行各业的精英,想要在浩瀚无垠的知识世界中徜徉,必然拥有远比凡人更加高明的心境修为。
虽然李尘一直都在强调物化相齐,人格平等,但也无法否认,这些人的确是更为优秀。
他们很快就被集中起来,作为首批填充自在天的子民。
而在此同时,新的一批降神者机体也被研究成功,李尘急召那些因为过度丰盛而陷入内卷的无聊子民,大量发布外派任务,填充云州战场。
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