415 三合土
无梁殿,就是不用一根木制梁柱,纯用砖石建成的大型建筑。
现在的人看起来可能会觉得这种建筑没什么稀奇的,现代建筑很多都不会使用木材。
但那个时代,没有钢筋混凝土,没有高强度水泥,砖石建筑是真正靠砖和石头堆垒起来的。
砖石质量大、坚硬而缺乏韧性,大小有限,难以结合,这都是巨大的缺陷。
而且别的不说,屋顶怎么办?
砖石的重量比木材大得多,在没有屋梁的情况下,四周墙壁怎么承重?
这种种限制,小型建筑还好说,大型到这图纸上的这种建筑,建造起来的确是非常困难的……
这卷轴的破损情况相当严重,而且很多地方就是直接缺失了,不是像上次泡了水的纸那样还有一点残留。
这种地方需要修复,就跟当初他修孙博然的那尊雀替一样,只能靠修复师自己摸索出缺失部分的情况,将其填补进去。
就算连天青来修,这一点也不会有什么变化。
所以,对于这份图纸来说,要修复它,就要搞清楚这么大一座无梁殿究竟是怎么修成的……
许问就着火堆的光芒,仔细研究着卷轴上的内容。
就外型来看,这座无梁殿虽然不是木结构的,甚至跟木头没关系,但它还是依循了木结构建筑应有的外形,做成了重檐歇山顶的样子,甚至还假模假样地在旁边做了斗拱。
但这都只是装饰,是这个时代人们对建筑的一种礼仪方面的认知。
它真正的屋顶是歇山顶下方的弧形砖石顶,厚重巨大,向下一直延伸到墙体,浑然如同一体。
“好厚的墙。”许问在心里嘀咕了一句。
为了承重,屋顶和墙壁,尤其是两者相互连接的地方做得非常之厚,以至于整个屋子其实就像是从方石头上挖出的一个圆洞,看上去扎实过头。
也正是因为如此,它的墙上除了必须要有的门洞以外,少许几个窗户也非常小,可想而知,这座无梁殿的内部一定非常阴暗,通风也不会太好。
这其中的原因也很简单,许问脑筋稍微一转就能想到。
屋顶跨度太大,结构必须要达到足够的厚度才能承住。但只要墙上开洞,结构的稳定性肯定就会降低。
这本身就是一对矛盾点,无梁殿的设计者肯定也是考虑到这一点,才会做这样的处理的……
突然间,许问心中一动。
这样看来,无梁殿跟窑洞岂不是很像?
而墙壁和门窗的这对矛盾,也很像窑洞与连窑的矛盾?
史光明用独特的手法重组了窑洞墙壁的结构,加强了土石之间的支撑力,从而使连窑成为可能。
这种手法,能不能用在无梁殿上?
当然,无梁殿与窑洞只是有些相似而已,窑洞本身是人居,规模比较小。
这横跨五十多米、纵越近四十米的大殿,本身也是窑洞没法比的。
柴火燃烧,发出噼哩啪啦的声音,火光摇曳,跳跃在卷轴的表面,跳跃在许问的身上和眼睛里。不知不觉中,他身边的地上已经被他画满了线条与符号,并不断向外扩展。
这是在夜晚的学习之后,大部分人这时候都已经睡着了,窝棚里发出此起彼伏的鼾声。
南华镇本来就在山缝里,离开南华,他们又再次进了山,走的全是山路。
因地制宜,他们夜晚在山间休息时盖的窝棚也发生了变化。
他们有山洞的直接利用山洞,没洞的也会挖一个到半个,然后再在外面用藤或草或灌木枝盖起来,用以挡风。
他们不像许问他们三个一样去学了窑洞的挖掘与制作,纯粹就是路过看到,又自己想到,自然而然做成这样的。
许问回来看见的时候,也觉得很有意思。
这时一个山洞的草帘一动,一个人走了出来。
他睡眼惺忪,手按在裤带上,明显是出来起夜的。
结果他走了两步,一眼看见火堆旁边的许问,愣住了。
半夜起床,他没有带头巾,露出了比普通人短得多的头发。
他似乎想要靠过去,又有点不太好意思,就在原地站了半天,一直盯着许问看。
过了好一会儿,他不知咕哝了一句什么,悄悄走过去,往火堆里加了点柴,又拨了一下,让开始有些黯淡的火光变得更加明亮。
许问全身心沉浸在手上的建筑里,完全没留意周围的动静。
那人又站了一会儿,直到憋得实在受不了,才默默地走开,解完手,回去重新睡觉。
至于睡不睡得着,就只有他自己知道了。
许问也不至于熬个通宵,后半夜他睡了近两个时辰,抹去了少许疲倦,再次神清气爽地上了路。
路上,他一边欣赏沿路的风景,一边跟西漠队同伴交流学习心得,脑子里还一心多用地思考着无梁殿的事情。
昨天后半夜,他又拿出了秦连楹的手札,与无梁殿卷轴对照着看。
被引去跟罗大见面之前,许问一直在学习手札上的内容。
手札是根据秦连楹从学徒成为工匠的年份来的,由浅入深,循序渐进。
秦连楹进入京营府前,就因役来往过多地,见过许多不同的建筑。
他不是个保守的人,这些见闻也不时体现在他手札的记录里。
秦连楹主要擅长的门类就是泥水砖石,许问后来才发现,其实他手札里也有关于窑洞的内容,还提过一两句无梁殿。
不过窑洞的地理限制很大,无梁殿这种纯砖石结构的建筑从来没成为过主流,所以他的手札里记录得不是很详细,倒是一些由此而来的思考引起了许问的注意。
秦连楹提到砖石的粘合问题。
众所周知,现代最常见的砖石粘合剂是水泥砂浆。
但在中国古代,并没有严格意义上的水泥,也就是现代水泥,比较常见的是一种叫作“三合土”的东西。
三合土顾名思义,就是三种成分混合起来的土,不同的时代,三合土的成分不太一样。
明朝主要是石灰、陶粉和碎石,清代有石灰、黏土和细砂,也有石灰、炉渣和砂子。
根据需要,三合土里还会混合其他的成分,譬如红糖、糯米浆、鹅卵石等等。
秦连楹手札里没有时代之分,但也写到了很多种不同的三合土,它们的详细配比方案,以及适用的范围。
秦连楹有些遗憾地在手札里表示,三合土能极大地增强砖石的牢固性与稳定性,唯一的缺陷就是太贵。这极大地限制了它的应用范围。
如果能找到更便宜更好用的替代品,砖石材料也许能在建筑上得到更多更好的应用。
手札的最后,秦连楹还提到,最近听说胡人有一种好用的方子,相传内物阁正在设法从他们手中购买。
这个地方的笔迹比较新,感觉是近期发生的事情。
看到这里,许问突然想到了那两盏拥有透明无瑕玻璃的煤油灯,心中突然一动。
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现在的人看起来可能会觉得这种建筑没什么稀奇的,现代建筑很多都不会使用木材。
但那个时代,没有钢筋混凝土,没有高强度水泥,砖石建筑是真正靠砖和石头堆垒起来的。
砖石质量大、坚硬而缺乏韧性,大小有限,难以结合,这都是巨大的缺陷。
而且别的不说,屋顶怎么办?
砖石的重量比木材大得多,在没有屋梁的情况下,四周墙壁怎么承重?
这种种限制,小型建筑还好说,大型到这图纸上的这种建筑,建造起来的确是非常困难的……
这卷轴的破损情况相当严重,而且很多地方就是直接缺失了,不是像上次泡了水的纸那样还有一点残留。
这种地方需要修复,就跟当初他修孙博然的那尊雀替一样,只能靠修复师自己摸索出缺失部分的情况,将其填补进去。
就算连天青来修,这一点也不会有什么变化。
所以,对于这份图纸来说,要修复它,就要搞清楚这么大一座无梁殿究竟是怎么修成的……
许问就着火堆的光芒,仔细研究着卷轴上的内容。
就外型来看,这座无梁殿虽然不是木结构的,甚至跟木头没关系,但它还是依循了木结构建筑应有的外形,做成了重檐歇山顶的样子,甚至还假模假样地在旁边做了斗拱。
但这都只是装饰,是这个时代人们对建筑的一种礼仪方面的认知。
它真正的屋顶是歇山顶下方的弧形砖石顶,厚重巨大,向下一直延伸到墙体,浑然如同一体。
“好厚的墙。”许问在心里嘀咕了一句。
为了承重,屋顶和墙壁,尤其是两者相互连接的地方做得非常之厚,以至于整个屋子其实就像是从方石头上挖出的一个圆洞,看上去扎实过头。
也正是因为如此,它的墙上除了必须要有的门洞以外,少许几个窗户也非常小,可想而知,这座无梁殿的内部一定非常阴暗,通风也不会太好。
这其中的原因也很简单,许问脑筋稍微一转就能想到。
屋顶跨度太大,结构必须要达到足够的厚度才能承住。但只要墙上开洞,结构的稳定性肯定就会降低。
这本身就是一对矛盾点,无梁殿的设计者肯定也是考虑到这一点,才会做这样的处理的……
突然间,许问心中一动。
这样看来,无梁殿跟窑洞岂不是很像?
而墙壁和门窗的这对矛盾,也很像窑洞与连窑的矛盾?
史光明用独特的手法重组了窑洞墙壁的结构,加强了土石之间的支撑力,从而使连窑成为可能。
这种手法,能不能用在无梁殿上?
当然,无梁殿与窑洞只是有些相似而已,窑洞本身是人居,规模比较小。
这横跨五十多米、纵越近四十米的大殿,本身也是窑洞没法比的。
柴火燃烧,发出噼哩啪啦的声音,火光摇曳,跳跃在卷轴的表面,跳跃在许问的身上和眼睛里。不知不觉中,他身边的地上已经被他画满了线条与符号,并不断向外扩展。
这是在夜晚的学习之后,大部分人这时候都已经睡着了,窝棚里发出此起彼伏的鼾声。
南华镇本来就在山缝里,离开南华,他们又再次进了山,走的全是山路。
因地制宜,他们夜晚在山间休息时盖的窝棚也发生了变化。
他们有山洞的直接利用山洞,没洞的也会挖一个到半个,然后再在外面用藤或草或灌木枝盖起来,用以挡风。
他们不像许问他们三个一样去学了窑洞的挖掘与制作,纯粹就是路过看到,又自己想到,自然而然做成这样的。
许问回来看见的时候,也觉得很有意思。
这时一个山洞的草帘一动,一个人走了出来。
他睡眼惺忪,手按在裤带上,明显是出来起夜的。
结果他走了两步,一眼看见火堆旁边的许问,愣住了。
半夜起床,他没有带头巾,露出了比普通人短得多的头发。
他似乎想要靠过去,又有点不太好意思,就在原地站了半天,一直盯着许问看。
过了好一会儿,他不知咕哝了一句什么,悄悄走过去,往火堆里加了点柴,又拨了一下,让开始有些黯淡的火光变得更加明亮。
许问全身心沉浸在手上的建筑里,完全没留意周围的动静。
那人又站了一会儿,直到憋得实在受不了,才默默地走开,解完手,回去重新睡觉。
至于睡不睡得着,就只有他自己知道了。
许问也不至于熬个通宵,后半夜他睡了近两个时辰,抹去了少许疲倦,再次神清气爽地上了路。
路上,他一边欣赏沿路的风景,一边跟西漠队同伴交流学习心得,脑子里还一心多用地思考着无梁殿的事情。
昨天后半夜,他又拿出了秦连楹的手札,与无梁殿卷轴对照着看。
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秦连楹主要擅长的门类就是泥水砖石,许问后来才发现,其实他手札里也有关于窑洞的内容,还提过一两句无梁殿。
不过窑洞的地理限制很大,无梁殿这种纯砖石结构的建筑从来没成为过主流,所以他的手札里记录得不是很详细,倒是一些由此而来的思考引起了许问的注意。
秦连楹提到砖石的粘合问题。
众所周知,现代最常见的砖石粘合剂是水泥砂浆。
但在中国古代,并没有严格意义上的水泥,也就是现代水泥,比较常见的是一种叫作“三合土”的东西。
三合土顾名思义,就是三种成分混合起来的土,不同的时代,三合土的成分不太一样。
明朝主要是石灰、陶粉和碎石,清代有石灰、黏土和细砂,也有石灰、炉渣和砂子。
根据需要,三合土里还会混合其他的成分,譬如红糖、糯米浆、鹅卵石等等。
秦连楹手札里没有时代之分,但也写到了很多种不同的三合土,它们的详细配比方案,以及适用的范围。
秦连楹有些遗憾地在手札里表示,三合土能极大地增强砖石的牢固性与稳定性,唯一的缺陷就是太贵。这极大地限制了它的应用范围。
如果能找到更便宜更好用的替代品,砖石材料也许能在建筑上得到更多更好的应用。
手札的最后,秦连楹还提到,最近听说胡人有一种好用的方子,相传内物阁正在设法从他们手中购买。
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