第二百九十章五行罗天秘要
魔龙身和涂山跟古齐阴王商议争龙之事。便在鬼国盘桓,一同图谋大计。
阳界,天宝食肆。在第二日,五毒神君送来两壶愿力香火以及一本秘籍。
那两壶愿力结晶呈现一枚枚云币的形状,乳白色的云形玉币满满登登装了两壶。
这种云币是神道专有的一种交易物。五毒神君懒得自己净化香火,遂把神道这种货币送给清泓。这种货币和仙道的甘露一样,都是自身携带巨大价值,可以帮助修炼的宝物。
至于那本《五遁罗天秘要》,两人在看到的第一眼,果断决定今天放假。二人以昨天太累为由,关上食肆,各自在屋中焚香沐浴。
《五遁罗天秘要》极为珍贵,是玄门一本专属仙典,二人为展现诚意,便用一上午时间凝神静气,平复自己的心神,斩去诸般杂念,确保精气神圆满。
“要参悟这门法决,我必须保持全盛状态。”李静洵在屋中静思,默默解开自己的封印。一股磅礴浩然的人仙气息充斥满室,让她的精气神恢复到巅峰。
李静洵脑后有五色道果宝轮徐徐转动,头顶庆云袅袅升腾,上面端坐着一位红衣女仙,这正是她斩却的一尸。其道行之高,道基之稳固,绝对不逊色玄门年轻一辈的顶级高手。
清泓也是如此,在室内养气凝神,又把龙王的仙丹服用。
这枚玉神之丹入腹内,化作一股清凉的法力流转全身,散入四肢百骸。龙王的丹药取天玉精华凝练而成,能让清泓仙体提升百年法力。一时间难以完全吸收,便散入体内潜藏起来。
忽的——
清泓脑后射出二十四道灵光,一枚枚碧色宝珠闪耀生辉,演化二十四气节气之律。
炼气士的修行,无非是混元一气为本,化生阴阳五行,运转四象八卦。清泓他另辟蹊径,研究出一门二十四节气心法。将混元一气运转阴阳八卦之理,化出四象五行二十四节气。这也是他编出来的那个神话。
将元气比作一条神龙,从春而醒,惊蛰而出,历谷雨而飞天。后转入夏季,再行秋冬而季,完成一次天地轮回。
目前姬飞晨体内涌出一股元气,那元气化作龙形,在体内来回游走摄取丹气。从立春而生,惊蛰而醒,谷雨而腾,随后转入夏季,木行转火性。
在火性六节的影响下,元气渐渐浓烈,仙丹的玉精元气在火势中淬炼出一道道玄光没入体内五脏六腑,在身后形成一尊五气圆满的道果光轮。
接着,火行转土,复又从夏入秋。土行入金,阳气转阴,过秋时六节。最终金行化水,一片水光化作法力进入气海丹田,和三光净水融合,成为仙光澄澈的净水法力。
一年二十四节气便是一次轮回更替。每一次节气律,便让清泓的法力多出一缕,积蓄在丹田。
“想要完美炼化仙丹,看样子需要几个月的功夫。”毕竟凭空得到百年法力,若不能好好稳固道基,反而会有各种弊端。
见日上三竿,清泓起身和李静洵汇合。
二人皆着白衫素服,长发垂肩,一副刚刚出浴的打扮,端坐在后院边上的天井竹林畔。
天宝食肆的精致颇雅,契合清泓和李静洵二人的审美。院内种着长青翠竹,养着丹红锦鲤,四下栽着各种牡丹、药菊。
“开始吧。”李静洵拿出道德玉书,从里面抽出一道符箓。符光弥漫全院,将天宝食肆封印,杜绝外人窥探的可能。
清泓也把碧潮珠扔入井水,通过水脉又再度施加一重禁制锁住此地灵机。
这本《五遁罗天秘要》,比二人预想之中更为重要。上面有专门的一套禁法防止外人轻易窥探。
玄门传法,大致上分为三等。
第一类广传,便是在典籍之上不设任何禁法。但凡得到秘籍,不论仙魔妖神都可修炼。这是前辈仙真为后世留下的机缘,得到仙书本身便是机缘,有缘即可修行。当初《太上云成龙微玉华真解》便是此类,但凡有缘即可修行。主要是云霄阁用广撒网的方式,来寻找传人。
第二类定传,比起广传之法要更为精深一些。专门限定某种力量才能开启。比如魔门典籍必须煞气激发禁制才能打开。若是仙家翻阅,必然看不到正文,可能会出现某种排列错误的篇章,甚至引来典籍自毁。还有专门限定男修亦或者女修的功法,同样是不符合要求便无法打开。
第三类真传,则是每个门派的功法限定,唯有各个门派的仙光真气才能激发打开。是让门人弟子修炼的法门。
而今这本《五遁罗天秘要》,就是定传一类。其限定,非炼就五行真法之辈,非仙家正道之辈而不可开启。
五色精光裹着典籍,除却五行之气、清灵之气、天罡真气外,一概无法开启。
“难怪五毒神君那么爽快,敢情这东西在他转入神道后,失去仙家法力无法继续开启。”
清泓摇摇头说:“他本人不再具备仙家真元,但他炼就五毒神蛊,那蛊虫照样可以打开典籍。之所以他肯送人,想必是自己已经领悟的七七八八了?”
清泓伸手在闪烁五色精光的宝书上一拂。仙家真元落入禁法,让这本书自动打开。
仙书薄薄共计九页,每一页都以金玉精心打磨,并刻着仙家特有的灵篆文字。
随着清泓点开第一页,里面密密麻麻跳出五色蝌蚪文,围绕着二人来回穿梭。
“果然是定传之法。若非你我乃玄门正宗,拥有道果根基,恐怕还无法寻得真正的功法哩!”李静洵嫣然笑着,也激发一缕仙家法力,袅袅青烟把这些符文缠住,梳理阴阳五行,化成一篇真正的仙文。
这篇文字,唯有玄门仙家梳理阴阳五行才能看到。若是妖魔前来,只能出现杂乱无章的鬼画符。
清泓打量仙文,这篇文章喷出五色彩霞,字字珠玑仿佛蕴含大道真理,其讲解的正是五行大道的本质。
玄门修行,无非是从混元入手,修阴阳五行,四象八卦之理。这五行之道,可以说是修士的必修课。但包括清泓在内,大多都是略略接触,不曾花费时间专精于此道。
如今这篇仙文让清泓大有顿悟,以往的理解因为这篇仙文而补全。
但这篇文章仿佛仅仅是总纲,仅仅阐述五行大道和相应的生克法门。至于其他应用,则一概没有。
等李静洵默默看完,两人再翻一页,第二页冒出青光,同样在二人疏导下形成一篇文章。
“这是讲解木遁之术的仙文。”
而且这种木遁法门,清泓和李静洵都会,讲的是使用草木之物施展遁术。大略看了看,便再度打开第三页。
第三页冒出赤光,是火遁之法。两人看罢,李静洵直接将第四页、第五页以及第六页同时打开。
这三页以黄白黑三色光辉,描绘土遁、金遁以及水遁之术。其中二人都对水遁最有了解。
五篇文章环绕在他们身侧,李静洵说:“这五篇遁法和大众所传别无二致,按理说当不得秘要之论。”
清泓陷入沉吟,突然施展五行遁法将五篇仙文以及最初的总纲相互融合。
顿时,六篇文章交互串联,第一篇总纲化作天盖立在二人头顶。而其他五篇文章也纷纷落在五方围住二人。而且从木遁篇开始,有一股木行之气流入第二篇火遁法,接着继续往下连接。
最终,周而复始,形成五行相连的一篇“五行化遁术”。也就是说,在火海之中能施展土遁,在大海之中能施展木遁。只要是相生的遁法皆可施展。
“五行相生,构成一个大循环吗?”
二人闭目凝思,参悟这篇《五行化遁术》。虽然两人都能在脑中回忆相关口诀。但想要写下来时,大脑瞬间一片空白,根本无法下笔。仿佛有一种特殊的咒法,专门限制仙法外传。这正是当年那位创造者所留下的禁法咒语。他允许后人传看,但却不让后人大肆复刻,一切全凭有缘,让后辈仙人学习五行之道。
良久后,清泓再度打开第七篇。
这一篇同样是总结,五色仙文中系统讲解五行遁法的联合手法,和二人参悟的“五行化遁术”有相通之处。
但若仅仅是如此,前面又何须六篇融合?李静洵心中狐疑,突然灵机一动:“师兄,既有天盖,自然当有地盘。”
清泓马上又把第七篇仙文置于下方。七篇仙文构成五角柱的形状,将二人罩住。随着他轻轻一拨,原本从木行开始的五行相生,立刻发生逆转。
虽然仍是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的五行循环。但左右五篇仙文的仙光彻底逆着来,变成水、金、土、火、木的顺序。
“并非五行相克,而是逆五行相生吗?”
同样,在脚下地盘的第七篇仙文和五篇文章组合下,形成另一篇“五行化遁术”。这种化遁术法,讲求逆转五行相生的顺序。能在海洋用“生水”的金遁,在森林施展“生木”的水遁。
“逆转五行相生吗?”比起顺延的五行化遁术,这种逆转五行而来的五行化遁术,明显更为晦涩,让二人花费精力苦心研究。
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阳界,天宝食肆。在第二日,五毒神君送来两壶愿力香火以及一本秘籍。
那两壶愿力结晶呈现一枚枚云币的形状,乳白色的云形玉币满满登登装了两壶。
这种云币是神道专有的一种交易物。五毒神君懒得自己净化香火,遂把神道这种货币送给清泓。这种货币和仙道的甘露一样,都是自身携带巨大价值,可以帮助修炼的宝物。
至于那本《五遁罗天秘要》,两人在看到的第一眼,果断决定今天放假。二人以昨天太累为由,关上食肆,各自在屋中焚香沐浴。
《五遁罗天秘要》极为珍贵,是玄门一本专属仙典,二人为展现诚意,便用一上午时间凝神静气,平复自己的心神,斩去诸般杂念,确保精气神圆满。
“要参悟这门法决,我必须保持全盛状态。”李静洵在屋中静思,默默解开自己的封印。一股磅礴浩然的人仙气息充斥满室,让她的精气神恢复到巅峰。
李静洵脑后有五色道果宝轮徐徐转动,头顶庆云袅袅升腾,上面端坐着一位红衣女仙,这正是她斩却的一尸。其道行之高,道基之稳固,绝对不逊色玄门年轻一辈的顶级高手。
清泓也是如此,在室内养气凝神,又把龙王的仙丹服用。
这枚玉神之丹入腹内,化作一股清凉的法力流转全身,散入四肢百骸。龙王的丹药取天玉精华凝练而成,能让清泓仙体提升百年法力。一时间难以完全吸收,便散入体内潜藏起来。
忽的——
清泓脑后射出二十四道灵光,一枚枚碧色宝珠闪耀生辉,演化二十四气节气之律。
炼气士的修行,无非是混元一气为本,化生阴阳五行,运转四象八卦。清泓他另辟蹊径,研究出一门二十四节气心法。将混元一气运转阴阳八卦之理,化出四象五行二十四节气。这也是他编出来的那个神话。
将元气比作一条神龙,从春而醒,惊蛰而出,历谷雨而飞天。后转入夏季,再行秋冬而季,完成一次天地轮回。
目前姬飞晨体内涌出一股元气,那元气化作龙形,在体内来回游走摄取丹气。从立春而生,惊蛰而醒,谷雨而腾,随后转入夏季,木行转火性。
在火性六节的影响下,元气渐渐浓烈,仙丹的玉精元气在火势中淬炼出一道道玄光没入体内五脏六腑,在身后形成一尊五气圆满的道果光轮。
接着,火行转土,复又从夏入秋。土行入金,阳气转阴,过秋时六节。最终金行化水,一片水光化作法力进入气海丹田,和三光净水融合,成为仙光澄澈的净水法力。
一年二十四节气便是一次轮回更替。每一次节气律,便让清泓的法力多出一缕,积蓄在丹田。
“想要完美炼化仙丹,看样子需要几个月的功夫。”毕竟凭空得到百年法力,若不能好好稳固道基,反而会有各种弊端。
见日上三竿,清泓起身和李静洵汇合。
二人皆着白衫素服,长发垂肩,一副刚刚出浴的打扮,端坐在后院边上的天井竹林畔。
天宝食肆的精致颇雅,契合清泓和李静洵二人的审美。院内种着长青翠竹,养着丹红锦鲤,四下栽着各种牡丹、药菊。
“开始吧。”李静洵拿出道德玉书,从里面抽出一道符箓。符光弥漫全院,将天宝食肆封印,杜绝外人窥探的可能。
清泓也把碧潮珠扔入井水,通过水脉又再度施加一重禁制锁住此地灵机。
这本《五遁罗天秘要》,比二人预想之中更为重要。上面有专门的一套禁法防止外人轻易窥探。
玄门传法,大致上分为三等。
第一类广传,便是在典籍之上不设任何禁法。但凡得到秘籍,不论仙魔妖神都可修炼。这是前辈仙真为后世留下的机缘,得到仙书本身便是机缘,有缘即可修行。当初《太上云成龙微玉华真解》便是此类,但凡有缘即可修行。主要是云霄阁用广撒网的方式,来寻找传人。
第二类定传,比起广传之法要更为精深一些。专门限定某种力量才能开启。比如魔门典籍必须煞气激发禁制才能打开。若是仙家翻阅,必然看不到正文,可能会出现某种排列错误的篇章,甚至引来典籍自毁。还有专门限定男修亦或者女修的功法,同样是不符合要求便无法打开。
第三类真传,则是每个门派的功法限定,唯有各个门派的仙光真气才能激发打开。是让门人弟子修炼的法门。
而今这本《五遁罗天秘要》,就是定传一类。其限定,非炼就五行真法之辈,非仙家正道之辈而不可开启。
五色精光裹着典籍,除却五行之气、清灵之气、天罡真气外,一概无法开启。
“难怪五毒神君那么爽快,敢情这东西在他转入神道后,失去仙家法力无法继续开启。”
清泓摇摇头说:“他本人不再具备仙家真元,但他炼就五毒神蛊,那蛊虫照样可以打开典籍。之所以他肯送人,想必是自己已经领悟的七七八八了?”
清泓伸手在闪烁五色精光的宝书上一拂。仙家真元落入禁法,让这本书自动打开。
仙书薄薄共计九页,每一页都以金玉精心打磨,并刻着仙家特有的灵篆文字。
随着清泓点开第一页,里面密密麻麻跳出五色蝌蚪文,围绕着二人来回穿梭。
“果然是定传之法。若非你我乃玄门正宗,拥有道果根基,恐怕还无法寻得真正的功法哩!”李静洵嫣然笑着,也激发一缕仙家法力,袅袅青烟把这些符文缠住,梳理阴阳五行,化成一篇真正的仙文。
这篇文字,唯有玄门仙家梳理阴阳五行才能看到。若是妖魔前来,只能出现杂乱无章的鬼画符。
清泓打量仙文,这篇文章喷出五色彩霞,字字珠玑仿佛蕴含大道真理,其讲解的正是五行大道的本质。
玄门修行,无非是从混元入手,修阴阳五行,四象八卦之理。这五行之道,可以说是修士的必修课。但包括清泓在内,大多都是略略接触,不曾花费时间专精于此道。
如今这篇仙文让清泓大有顿悟,以往的理解因为这篇仙文而补全。
但这篇文章仿佛仅仅是总纲,仅仅阐述五行大道和相应的生克法门。至于其他应用,则一概没有。
等李静洵默默看完,两人再翻一页,第二页冒出青光,同样在二人疏导下形成一篇文章。
“这是讲解木遁之术的仙文。”
而且这种木遁法门,清泓和李静洵都会,讲的是使用草木之物施展遁术。大略看了看,便再度打开第三页。
第三页冒出赤光,是火遁之法。两人看罢,李静洵直接将第四页、第五页以及第六页同时打开。
这三页以黄白黑三色光辉,描绘土遁、金遁以及水遁之术。其中二人都对水遁最有了解。
五篇文章环绕在他们身侧,李静洵说:“这五篇遁法和大众所传别无二致,按理说当不得秘要之论。”
清泓陷入沉吟,突然施展五行遁法将五篇仙文以及最初的总纲相互融合。
顿时,六篇文章交互串联,第一篇总纲化作天盖立在二人头顶。而其他五篇文章也纷纷落在五方围住二人。而且从木遁篇开始,有一股木行之气流入第二篇火遁法,接着继续往下连接。
最终,周而复始,形成五行相连的一篇“五行化遁术”。也就是说,在火海之中能施展土遁,在大海之中能施展木遁。只要是相生的遁法皆可施展。
“五行相生,构成一个大循环吗?”
二人闭目凝思,参悟这篇《五行化遁术》。虽然两人都能在脑中回忆相关口诀。但想要写下来时,大脑瞬间一片空白,根本无法下笔。仿佛有一种特殊的咒法,专门限制仙法外传。这正是当年那位创造者所留下的禁法咒语。他允许后人传看,但却不让后人大肆复刻,一切全凭有缘,让后辈仙人学习五行之道。
良久后,清泓再度打开第七篇。
这一篇同样是总结,五色仙文中系统讲解五行遁法的联合手法,和二人参悟的“五行化遁术”有相通之处。
但若仅仅是如此,前面又何须六篇融合?李静洵心中狐疑,突然灵机一动:“师兄,既有天盖,自然当有地盘。”
清泓马上又把第七篇仙文置于下方。七篇仙文构成五角柱的形状,将二人罩住。随着他轻轻一拨,原本从木行开始的五行相生,立刻发生逆转。
虽然仍是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的五行循环。但左右五篇仙文的仙光彻底逆着来,变成水、金、土、火、木的顺序。
“并非五行相克,而是逆五行相生吗?”
同样,在脚下地盘的第七篇仙文和五篇文章组合下,形成另一篇“五行化遁术”。这种化遁术法,讲求逆转五行相生的顺序。能在海洋用“生水”的金遁,在森林施展“生木”的水遁。
“逆转五行相生吗?”比起顺延的五行化遁术,这种逆转五行而来的五行化遁术,明显更为晦涩,让二人花费精力苦心研究。
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