第499章 摩根:先拿李景霖好友开刀。
第500章摩根:先拿李景霖好友开刀。
来到霓虹后,摩根的内心很是微妙。
这种心情很难形容。
怎么说呢,就仿佛你养了一个长的非常丑的沙皮,原本很讨厌,但它是真的会摇尾巴,还让你有种莫名的爽。
可只要你一转过头,它还呲牙,感觉好像其实没有那么听话,还听不让人放心的,生怕它跑出去给谁咬了。
但你一招手,它还是会屁颠屁颠的乖乖过来摇尾巴,突出一个见人刁狗盆。
可想而知,在比较傲慢的摩根眼中,在霓虹的感觉是什么样的。
“嗨嗨!嗨!挖咖喱马西大!”
XBK广播公司中,聆听了父上教导的高管,一鞠躬一个90度折角,突出的就是一个必须要看不到对方的裤腰带。
摩根虽然很高傲,但还是感觉怪怪的。
笑死,根本绷不住一点。
在霓虹音乐行业内,有这么两种说法。
小日子在艺术上,客观来说,其实还是有点东西的。
便给摩根搞了个狠活儿。
摩根气炸了。
形成了非常独特的J系列音乐。
轻轻点点头,便也没说什么。
先是从新罗,百济,高句丽传来音乐,又因圣德太子的鼓励,从华夏大量引进技术的同时,也引入了华夏的音乐。
所以。
由于华夏文明的多元一体,以及善于接纳融合的特性,小日子便开始模仿起来。
突出一“爸爸怎么做,我就怎么做。”
就很容易影响创作者本人。
可无脑模仿,反而走向了完全不同,甚至魔幻的道路。
“流行,娱乐?!我要的是这个吗?!”
可小日子就不一样了。
于是,在没有根基的风雨飘摇中,那真的是左变一点,右变一点,到最后,这亿点变的,就连爸爸都不认识了。
而后来西洋音乐进入霓虹后,又和邦乐开始勾搭在一起。
J-pop。
哪怕是很多霓虹本土的知名音乐家,也都会觉得,自己很难把控“大气”的这个感觉。
事情全都交代给XBK公司即可。
霓虹很难出现大格局,大气的音乐家,但不代表霓虹音乐不能大气起来。
一种说法便是“霓虹音乐小家子气,不够大气”,而另一种说法,便是“并不是不大气,而是相比其他国家的音乐显得更加内敛和克制”。
摆在摩根面前的问题就是。
华夏的宫廷乐来到霓虹后,被本土口味进行一点更改,摇身一变,便成为了霓虹所谓的“传统和乐”。
殊不知。
怎么样尽可能的让霓虹音乐在国际上火起来,风格上能够尝试着取缔华夏音乐,又能区别于华夏音乐。
毕竟,生于大国和生于小国,从历史,文化的影响上。
当高管一脸谄媚的问摩根感觉如何的时候。
就音乐上来说,便有“邦乐”这种非常特殊的风格。
摩根气的差点想用玻璃缸暴打高管狗头。
一上来。
真要大气起来,那风格就会相当接近于华夏传统音乐,哪怕你都节调式的味道很浓郁,依然免不了的感觉像是华夏某个地方的风格。
但实际上,这个邦乐的发展与形成,并非完全来自本土。
在本土音乐根基十分薄弱的时候,外来文化的冲击就是极为可怕的。
霓虹音乐,大体可以分两种,本土的,便是“邦乐”,与其对应的,便是“洋乐”。
他们非常喜欢将从华夏学来的文化,经过自己的魔改,形成独特的风格。
当然,这烂事儿摩根自己是搞不定的,得约本地音乐家。
华夏音乐的海纳百川,是源自于自身有着非常雄厚的音乐文化根基,以及发展出来的,非常成熟的本土音乐,所以,任何音乐来到华夏,都会被“汉化”,而不会让本土的音乐彻底变化与动摇。
大范围的找了许多J-pop的艺人,以及作曲家,拿出了东西,迅速的表演给父上。
但实际上,大气不大气这个玩意,和音乐本身无关,而是和创作者个人的性格有关。
而XBK公司在聆听了父上要求后,便马上开始行动起来。
自己交代的很清楚。
主要面对的,不是寄吧华语流行音乐,而是“东方美学”!
美学表达才是一切艺术的根源!
就流行音乐。
根本没有任何的必要去在意。
因为,真正影响学术的,从来都只有那些能够上升到“艺术”层级的作品。
搞了一堆又唱又跳的,你指望着拿这个来影响东方美学,那不如摩根自己随便写一部论文呢。
“很抱歉!真的很抱歉!”
各式各样的私密马赛开始飘荡起来。
高管原地化身为鞠躬仙人。
“八嘎雅楼!”
啪!
另一边,更高的一位高管。
一巴掌就扇在了同事的脸上。
“嗨!嗨!”
被结结实实的扇了一巴掌,鞠躬仙人的频率更高,那是采油磕头机看了都泪目的水准。
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来到霓虹后,摩根的内心很是微妙。
这种心情很难形容。
怎么说呢,就仿佛你养了一个长的非常丑的沙皮,原本很讨厌,但它是真的会摇尾巴,还让你有种莫名的爽。
可只要你一转过头,它还呲牙,感觉好像其实没有那么听话,还听不让人放心的,生怕它跑出去给谁咬了。
但你一招手,它还是会屁颠屁颠的乖乖过来摇尾巴,突出一个见人刁狗盆。
可想而知,在比较傲慢的摩根眼中,在霓虹的感觉是什么样的。
“嗨嗨!嗨!挖咖喱马西大!”
XBK广播公司中,聆听了父上教导的高管,一鞠躬一个90度折角,突出的就是一个必须要看不到对方的裤腰带。
摩根虽然很高傲,但还是感觉怪怪的。
笑死,根本绷不住一点。
在霓虹音乐行业内,有这么两种说法。
小日子在艺术上,客观来说,其实还是有点东西的。
便给摩根搞了个狠活儿。
摩根气炸了。
形成了非常独特的J系列音乐。
轻轻点点头,便也没说什么。
先是从新罗,百济,高句丽传来音乐,又因圣德太子的鼓励,从华夏大量引进技术的同时,也引入了华夏的音乐。
所以。
由于华夏文明的多元一体,以及善于接纳融合的特性,小日子便开始模仿起来。
突出一“爸爸怎么做,我就怎么做。”
就很容易影响创作者本人。
可无脑模仿,反而走向了完全不同,甚至魔幻的道路。
“流行,娱乐?!我要的是这个吗?!”
可小日子就不一样了。
于是,在没有根基的风雨飘摇中,那真的是左变一点,右变一点,到最后,这亿点变的,就连爸爸都不认识了。
而后来西洋音乐进入霓虹后,又和邦乐开始勾搭在一起。
J-pop。
哪怕是很多霓虹本土的知名音乐家,也都会觉得,自己很难把控“大气”的这个感觉。
事情全都交代给XBK公司即可。
霓虹很难出现大格局,大气的音乐家,但不代表霓虹音乐不能大气起来。
一种说法便是“霓虹音乐小家子气,不够大气”,而另一种说法,便是“并不是不大气,而是相比其他国家的音乐显得更加内敛和克制”。
摆在摩根面前的问题就是。
华夏的宫廷乐来到霓虹后,被本土口味进行一点更改,摇身一变,便成为了霓虹所谓的“传统和乐”。
殊不知。
怎么样尽可能的让霓虹音乐在国际上火起来,风格上能够尝试着取缔华夏音乐,又能区别于华夏音乐。
毕竟,生于大国和生于小国,从历史,文化的影响上。
当高管一脸谄媚的问摩根感觉如何的时候。
就音乐上来说,便有“邦乐”这种非常特殊的风格。
摩根气的差点想用玻璃缸暴打高管狗头。
一上来。
真要大气起来,那风格就会相当接近于华夏传统音乐,哪怕你都节调式的味道很浓郁,依然免不了的感觉像是华夏某个地方的风格。
但实际上,这个邦乐的发展与形成,并非完全来自本土。
在本土音乐根基十分薄弱的时候,外来文化的冲击就是极为可怕的。
霓虹音乐,大体可以分两种,本土的,便是“邦乐”,与其对应的,便是“洋乐”。
他们非常喜欢将从华夏学来的文化,经过自己的魔改,形成独特的风格。
当然,这烂事儿摩根自己是搞不定的,得约本地音乐家。
华夏音乐的海纳百川,是源自于自身有着非常雄厚的音乐文化根基,以及发展出来的,非常成熟的本土音乐,所以,任何音乐来到华夏,都会被“汉化”,而不会让本土的音乐彻底变化与动摇。
大范围的找了许多J-pop的艺人,以及作曲家,拿出了东西,迅速的表演给父上。
但实际上,大气不大气这个玩意,和音乐本身无关,而是和创作者个人的性格有关。
而XBK公司在聆听了父上要求后,便马上开始行动起来。
自己交代的很清楚。
主要面对的,不是寄吧华语流行音乐,而是“东方美学”!
美学表达才是一切艺术的根源!
就流行音乐。
根本没有任何的必要去在意。
因为,真正影响学术的,从来都只有那些能够上升到“艺术”层级的作品。
搞了一堆又唱又跳的,你指望着拿这个来影响东方美学,那不如摩根自己随便写一部论文呢。
“很抱歉!真的很抱歉!”
各式各样的私密马赛开始飘荡起来。
高管原地化身为鞠躬仙人。
“八嘎雅楼!”
啪!
另一边,更高的一位高管。
一巴掌就扇在了同事的脸上。
“嗨!嗨!”
被结结实实的扇了一巴掌,鞠躬仙人的频率更高,那是采油磕头机看了都泪目的水准。
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