第109章 “这就叫专业啊!”
支书毕竟不是搞文化艺术的。
哪怕曾为了寨子,忙前忙后,煞费苦心的去研究羌人文化
但也会有所“疏漏”。
“羌族甚至可以追溯到殷商以前,那时候就已经有所记载了.”
“我就是研究音乐的,曾经古籍里有过对羌族民歌的记载:石田山间,俗尚勤俭,咿唔之声,彻於四境。”
“羌族是比较封闭的,但这反而更是造成了.哪怕是十里相隔的羌寨,羌歌都不同腔,这些差异性其实是很具有民俗学,民族学,艺术方面的研究价值的。”
说着说着。
看着支书懵B的眼神。
李景霖忍不住乐了一声。
“不只是音乐,作为国宝级的非物质文化遗产之一,羌族的羌绣,也会划分出相当多的流派,各自有不同的特色以及艺术研究价值,别看寨子封闭,目前还挺穷的,似乎传承下来的文化,也和外面的同类非遗没什么不一样。”
“我不说多,哪怕是一个茂县的羌绣文化里,就已经可以划分出不同特点的六个区域的羌绣”
“这里面的非物质文化遗产,就算是同类同种也有很大的艺术差别,在研究相关艺术的人群眼中,这些差异性,就是无价之宝,是十分宝贵的研究材料。”
“不同的羌绣对照,借鉴,融合,甚至可以逆推出古羌族的一些文化线索。”
“只不过啊,这些细微的差距,真的只有专业人士才能分辨!”
术业有专攻。
支书其实很难理解,这差不多的东西有什么差别,更不知道这一点差别能够起到什么样的作用。
自然是会想着稳扎稳打,从基础上去做,不好高骛远。
等待将基础开发的差不多,再去研究文化的东西。
这并没有什么问题。
但其实,李景霖知道,这些东西远比支书想象的更重要。
“支书,你可能不知道,现如今,传统的羌绣,尤其是这种封闭寨子,可遇不可求的稀少特色手工羌绣.卖价上.如果真有独特的特色,那么起码两三百起步,上到五六千都有可能。”
李景霖的话,让支书内心天雷滚滚,完全难以想象。
但其实,这就是民俗文化艺术品的魅力与价值。
“并且,各式各样的设计师们,十分钟情于这种稀缺的样本资源。”
“除了普通的平绣扎花外,叠溪片区的游绣,雅都,曲谷,赤不苏的包针绣,土门片区的架绣十字针,也就是数纱绣等等.”
“尤其咱们这个寨子,很封闭,属于文化保存极好的【上山区】,刚刚我一眼看去,衣服上的绣虽然十分破旧,但还带有一点汉绣细腻含蓄的味道,很具有研究与商业价值。”
说到这里,李景霖捏了捏下巴。
若有所思的说道。
“我曾经在乐器学的研究里见过不少非遗乐器样本,羌笛,口弦,盘铃,单面羊皮鼓,这些东西虽然看上去大同小异,但其实细微的差距造成的是音位的各不相同,极大的影响着当地民歌的发展走向。”
“而且,据传,上古大禹发明了羌笛,除了那句耳熟能详的诗句外,东汉马融也曾在长笛赋里记载了【近世双笛从羌起】,这也是国外学者认为笛子是外来的由来之一,他们认为是古埃及的笛子传到了华夏,从南入北。”
“可是,大禹发明羌笛的传说,羌族神话中天神伊尹,又恰好与夏末商初的贤相同名,再加上舞阳贾湖遗址中挖掘出咳咳咳,可能是我想太多,但这一切联系在一起,那些远古时期的历史似乎更有意思了。”
李景霖眼眸闪烁着亮光。
虽然并不确定很多事情,更不能一口下定一些结论。
但很显然,史实真相的探寻之路,似乎开始出现了不同的转折。
“最起码,能够再次辅助佐证羌族与中华文明的起源关系密切,可以为研究文明起源提供丰富的线索,再次证明华夏文明自古以来便是一体多元的。”
“这些研究价值,可以引导更多的协会,研究者介入,进行科学的保护与开发,比方说对非遗传承人的培训研修,项目的资金扶持,额外的,文化领域的资源倾斜,保护区建设,数字化推动,创意设计支持等多方面的助力。”
“这就可以帮助开发更大的经济价值。”
“还有这种事儿!”
听了李景霖的一席话,支书大喜。
这意味着什么?
这意味着这个封闭羌寨里的东西,就算不考虑李景霖后面所聊的巧合与臆测
都有极大的研究价值的。
有了价值,就能发展,就能逐渐产生价值。
若是这样的话,待路修通,专家学者前来,完全可以挖掘出更多的产业线。
“我去,阿霖,百科全书啊。”
韩虹比出大拇哥。
“真厉害。”
专注于藏彝走廊这边的扶贫,韩虹是没少和这些少数民族打交道的,尤其是羌族,绝对是藏彝走廊中不可或缺的一个民族。
寻常时日,韩虹也是见过很多各方面的艺术文化类学者来搞这些研究。
见都见了不少。
但李景霖这种如数家珍,还是让韩虹惊了。
“我之前就听说你好像挂名在音乐研究所了,是最年轻的乐器学专家,现在一看,实至名归啊.”
作为音乐界的巨匠。
韩虹当然知道。
在研究传统民间乐器的演化过程中,和当地的民俗,文化发展,其他艺术,是分不开关系的。
就好像研究乐器学,研究笛子,自然需要去了解羌笛。
然后呢?
进一步深入了解羌族乐器,乐曲,以及这些乐曲用于的场所,祭祀或是婚礼等非遗文化。
研究这些,自然会涉及到一些服饰,美学等云云总总的东西。
可了解这么多,典故张口就来
果然还是有点难以理解。
韩虹看了一眼其他几人。
果然。
一个个全部瞳孔地震。
突然就感觉自己的大脑被奇怪的知识给洗了一遍一般。
“太好了,那我这就开始立项?”
支书有些兴奋。
“嗯!可以!”
李景霖微微一笑。
“我先去给你们联系几个专家过来考证一下,如果可以的话,那我们就可以捐赠一些起步的物资,帮助构建这个幼苗产业,这样的话,也可以有额外的手工制品能够补贴家用,若是祭祀,歌舞之类的其他方面也具有差异性的研究价值,那么,想必研究所给出的补贴也会不少。”
“谢谢!谢谢!”
支书的眼睛有些发红。
“真的是太感谢您了!”
真无语了,这年头鉴抄魔怔小鬼可真离谱,谱都不扒,上来直接空耳鉴抄,听了一段一样的loop循环就直接说是改编,我真乐了,连loop都不知道,上来直接锤。
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哪怕曾为了寨子,忙前忙后,煞费苦心的去研究羌人文化
但也会有所“疏漏”。
“羌族甚至可以追溯到殷商以前,那时候就已经有所记载了.”
“我就是研究音乐的,曾经古籍里有过对羌族民歌的记载:石田山间,俗尚勤俭,咿唔之声,彻於四境。”
“羌族是比较封闭的,但这反而更是造成了.哪怕是十里相隔的羌寨,羌歌都不同腔,这些差异性其实是很具有民俗学,民族学,艺术方面的研究价值的。”
说着说着。
看着支书懵B的眼神。
李景霖忍不住乐了一声。
“不只是音乐,作为国宝级的非物质文化遗产之一,羌族的羌绣,也会划分出相当多的流派,各自有不同的特色以及艺术研究价值,别看寨子封闭,目前还挺穷的,似乎传承下来的文化,也和外面的同类非遗没什么不一样。”
“我不说多,哪怕是一个茂县的羌绣文化里,就已经可以划分出不同特点的六个区域的羌绣”
“这里面的非物质文化遗产,就算是同类同种也有很大的艺术差别,在研究相关艺术的人群眼中,这些差异性,就是无价之宝,是十分宝贵的研究材料。”
“不同的羌绣对照,借鉴,融合,甚至可以逆推出古羌族的一些文化线索。”
“只不过啊,这些细微的差距,真的只有专业人士才能分辨!”
术业有专攻。
支书其实很难理解,这差不多的东西有什么差别,更不知道这一点差别能够起到什么样的作用。
自然是会想着稳扎稳打,从基础上去做,不好高骛远。
等待将基础开发的差不多,再去研究文化的东西。
这并没有什么问题。
但其实,李景霖知道,这些东西远比支书想象的更重要。
“支书,你可能不知道,现如今,传统的羌绣,尤其是这种封闭寨子,可遇不可求的稀少特色手工羌绣.卖价上.如果真有独特的特色,那么起码两三百起步,上到五六千都有可能。”
李景霖的话,让支书内心天雷滚滚,完全难以想象。
但其实,这就是民俗文化艺术品的魅力与价值。
“并且,各式各样的设计师们,十分钟情于这种稀缺的样本资源。”
“除了普通的平绣扎花外,叠溪片区的游绣,雅都,曲谷,赤不苏的包针绣,土门片区的架绣十字针,也就是数纱绣等等.”
“尤其咱们这个寨子,很封闭,属于文化保存极好的【上山区】,刚刚我一眼看去,衣服上的绣虽然十分破旧,但还带有一点汉绣细腻含蓄的味道,很具有研究与商业价值。”
说到这里,李景霖捏了捏下巴。
若有所思的说道。
“我曾经在乐器学的研究里见过不少非遗乐器样本,羌笛,口弦,盘铃,单面羊皮鼓,这些东西虽然看上去大同小异,但其实细微的差距造成的是音位的各不相同,极大的影响着当地民歌的发展走向。”
“而且,据传,上古大禹发明了羌笛,除了那句耳熟能详的诗句外,东汉马融也曾在长笛赋里记载了【近世双笛从羌起】,这也是国外学者认为笛子是外来的由来之一,他们认为是古埃及的笛子传到了华夏,从南入北。”
“可是,大禹发明羌笛的传说,羌族神话中天神伊尹,又恰好与夏末商初的贤相同名,再加上舞阳贾湖遗址中挖掘出咳咳咳,可能是我想太多,但这一切联系在一起,那些远古时期的历史似乎更有意思了。”
李景霖眼眸闪烁着亮光。
虽然并不确定很多事情,更不能一口下定一些结论。
但很显然,史实真相的探寻之路,似乎开始出现了不同的转折。
“最起码,能够再次辅助佐证羌族与中华文明的起源关系密切,可以为研究文明起源提供丰富的线索,再次证明华夏文明自古以来便是一体多元的。”
“这些研究价值,可以引导更多的协会,研究者介入,进行科学的保护与开发,比方说对非遗传承人的培训研修,项目的资金扶持,额外的,文化领域的资源倾斜,保护区建设,数字化推动,创意设计支持等多方面的助力。”
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这意味着什么?
这意味着这个封闭羌寨里的东西,就算不考虑李景霖后面所聊的巧合与臆测
都有极大的研究价值的。
有了价值,就能发展,就能逐渐产生价值。
若是这样的话,待路修通,专家学者前来,完全可以挖掘出更多的产业线。
“我去,阿霖,百科全书啊。”
韩虹比出大拇哥。
“真厉害。”
专注于藏彝走廊这边的扶贫,韩虹是没少和这些少数民族打交道的,尤其是羌族,绝对是藏彝走廊中不可或缺的一个民族。
寻常时日,韩虹也是见过很多各方面的艺术文化类学者来搞这些研究。
见都见了不少。
但李景霖这种如数家珍,还是让韩虹惊了。
“我之前就听说你好像挂名在音乐研究所了,是最年轻的乐器学专家,现在一看,实至名归啊.”
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韩虹当然知道。
在研究传统民间乐器的演化过程中,和当地的民俗,文化发展,其他艺术,是分不开关系的。
就好像研究乐器学,研究笛子,自然需要去了解羌笛。
然后呢?
进一步深入了解羌族乐器,乐曲,以及这些乐曲用于的场所,祭祀或是婚礼等非遗文化。
研究这些,自然会涉及到一些服饰,美学等云云总总的东西。
可了解这么多,典故张口就来
果然还是有点难以理解。
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果然。
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“嗯!可以!”
李景霖微微一笑。
“我先去给你们联系几个专家过来考证一下,如果可以的话,那我们就可以捐赠一些起步的物资,帮助构建这个幼苗产业,这样的话,也可以有额外的手工制品能够补贴家用,若是祭祀,歌舞之类的其他方面也具有差异性的研究价值,那么,想必研究所给出的补贴也会不少。”
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支书的眼睛有些发红。
“真的是太感谢您了!”
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